一位资深BBC记者提到，你的报道应该让观众、听众或读者驻足，放下手中的早餐，并乐意与他人分享。 有一个好的测试方法是，当你的同事问“那又怎样”,如果你不能接着说下去，那么它可能不是你想象中的好报道。一篇好的新闻报道、一篇获得10万+阅读量的文章，都是以一个好的选题为种子生长而成。可以说，选题是创作者万里长征的第一步。

那么，如何走好至关重要的第一步？

为此，人民慕课吴晨光工作室近日举办第一期“传播吴线论”线上云课堂，邀请人民在线高级顾问、一点资讯前总编辑吴晨光讲解《万里长征第一步，选题怎么找角度》，分享关于选题角度的问题。

以下为本期课堂精选：

为什么要从选题的角度讲起？ 因为我们要把它放在整个“源流说”课程体系里看。顾名思义，源流说是从源到流，源包括什么呢？选题、采访、写作和标题。如果是视频的话，中间的写作会变成制作。而且这四者从前到后的次序是不可颠倒的。选题源中之源，是万里长征第一步，所以我们首先要讨论它。

一、横看成岭侧成峰

选题之要义在于两点：一是可读性，即如何吸引人；二是必读性，即能对更多人、更重要的人产生更深远影响。同题竞争，高下则在角度，所谓“意料之外、情理之中”（摘自《“源流说”概论》之八）。除此之外，有关选题的另一重要的问题――角度，也就是切入点，可以从苏轼的诗《题西林壁》折射出。这首诗说的其实就是看问题的视角，诗云：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼是用几个角度去看的庐山？首先是横着看，然后是侧着看――这是两个角度，之后是远近高低――这又是4个角度。最后诗人说了，不但要在庐山里边去看，还要跳脱出去看，等于一共说了7个角度。

二、不做“About”新闻

不同角度看庐山，有不同的风景；那么，找选题为什么要有角度呢？

从新闻的定义说起。找选题，肯定是为了最后做成新闻稿，或者说是为了形成一篇报道。我们对新闻的基本定义有两种，第一种是“新近发生的客观事实的报道”；第二个定义，也就是今天课堂要重点讲的，新闻是“应知、欲知而未知的信息”。拆解其中的关键6个字：

1. “应知”，应知是什么？应知就是这事你应该知道。什么事你应该知道呢？就是选题的重要性，它影响了多少人？它影响了什么人？把人影响到了什么程度？总之这是选题的重要性，就是你应知的信息。

2. “欲知”。什么是欲知？就是你想知道的，正如课程教材里所示，就是它的可读性。又可以拆解为时效性、贴近性，矛盾与冲突，名人效应等等。

3. 这里还有最后两个字，就是“未知”。什么是未知？就是没有被披露的信息，而不是已经披露的或者是过剩信息。那么角度是管什么的？就是管未知信息。 你要用一个新的视角去解读这个事情，所谓“新闻就是这么多，看看晨光怎么说”。特别是面对重大突发事件，所有媒体和自媒体都扑上去，大家所报道的信息十之八九都是重合的，更要看你的角度。

最忌讳的报道是什么呢？就叫about新闻。about是英文单词，翻译过来就是关于什么东西的一切。报道一个事件不能用about的方式，同理，写本书也不能用about的方式。原因在于根本穷尽不了。所谓面面俱到，就是面面不到。没有破绽，全身就都是破绽。“源流说”是传播学的一个解读视角，是一个概括的东西，好多人研究了上百年，在课堂上一两句话如何能把它讲清楚呢？

三.怎么给选题找角度

此章节为本堂课最重要的地方――怎么给选题找角度。源流说的课程其实是传道，在这里则是具体的术，也就是方式方法。

1.雅俗之间的转换，以及反其意用之

首先看第一种方式，就是上、下之间的相互转换。也就是说看到一个下三路的八卦，要往更高层次去做；那么看到一个高大上的内容，比如财经或者时政，要做平民化解读。当然，不是教大家怎么把一个很高雅的题材庸俗化。此处提到的俗是大俗，所谓大俗即是大雅，所谓大雅即是大俗，所以转换之间就要让它变成雅俗共赏。

首先分享从下三路到上三路的案例。这个例子在源流说20问中已提到。我们在搜狐新闻中心工作期间看到一个选题――一个80岁的老爷爷，身体还不错，找了一个60多岁的性工作者，正在啪啪的时候，就有警察进来了。这件事情很八卦，新闻中心的编辑也想把此事做得特别八卦。而我们认为，如果把一个俗的东西做得更俗，且不说读者怎么看你，用户怎么看你，主管部门可能会处理你。所以，一定要把此题材往雅里做。最后这个选题是怎么定的呢？就是“关注老年人的性健康”。这个不用多解释，一听这个名字你就知道，这其实是一个科普性很强的选题。

另外一个案例，也是在搜狐发生的。有个叫李天一的人制造了一起轮奸案，是把一个性工作者轮奸了。这个选题做的时候，我们也是把一个下三路的选题做得有价值有意义。我们选的角度是什么呢？就是侵犯一个性工作者，算不算是犯罪？当然算!只要是中国公民，他的合法权益――特别是生命安全――就应该被保障。这是个底线的问题。所以此篇报道也是赢得了一片掌声。

“没有庸俗的新闻，只有庸俗的视角”，说的就是这个道理。

那么，高大上的内容怎么做得更吸引人？同样，举我们在搜狐新闻中心期间发生的案例。2012年10月，中共十八大正在召开，我们听报告的时候突然发现电视画面的左下角有一位女同志正在“指手画脚”。后来才知道这位女同志其实是北京市聋哑学校的一位高级教师，她是用手语去解读中共的十八大的报告。于是大家就做了一个选题叫《2000万听智障患者如何读懂十八大报告》。但你可能要说了，这个事儿算不算搞八卦？当然是不算，因为在这里有个定语叫“2000万人”，中国有2000万听智障的患者，他们同样有了解国家大事、关心中国走向的这样的权利，这很主流。

再举一个关于诗词的案例。这里有两首词，两者写的是同样一个事物，但是其角度或视角完全相反。首先看离我们比较近的这首词，来自新中国开国领袖毛泽东，词为《卜算子・咏梅》,卜算子是词牌的名字，咏梅是词的名字，就是说梅花的。词云：

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

首先来看这首词是怎么来的？毛泽东在1961年写下这首词，那一年对中国来说算是内忧外患，国内遭遇了大饥荒。外交上和的“老大哥”苏联断绝了关系，对方虎视眈眈，撤走了所有的专家，而且在东北边境陈兵百万。所以那时候的新中国其实是非常艰难的。

这时候，毛泽东读到另外一首《卜算子・咏梅》的词，感觉到文词甚好，但是意志消沉，所以“反其意而用之”，以表现中国共产党人的态度和斗志。这就是创作背景。

那么他说的那首文字甚好、但是意志消沉的词是什么呢？就是南宋著名的爱国词人陆游写的，也叫《卜算子・咏梅》。词云：

驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。

这两首词用同一个词牌，歌咏同一种事物，整体的感觉，不管是从用词上，特别是从作者的思想境界上是完全相反的。所以在选择选题角度的时候，这个道理很多时候都用得上。

2.高屋建瓴

我们再看第二种找角度的方式：高屋建瓴。

什么是高屋建瓴？吴老师在课程中首句提到：苏轼在《题西林壁》里所示――“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这就是要跳脱出来看整件事，跳脱出来看庐山。当你在庐山里即所谓的当局者迷，你跳脱出来，就是旁观者清，所以这里讲的其实是我们看问题要更上一层。

怎么上一层楼呢？

我们在搜狐时期做了一个报道。2013年，中央派了时任中央政治委员张德江同志，担任了重庆市委书记。在检索资料时发现，不止一起重大事件的处置，都是由副国级领导亲自挂帅。我们都知道铁娘子吴仪，她是在SARS期间，在原卫生部长张文康被免职之后，以中央政治局委员、国务院副总理的身份兼任了卫生部的部长。还有同样经历的人还包括我们的老常委尉健行。于是我们专门做了一个报道，叫《临危受命的中央政治局委员》，这就是高屋建瓴。

那么怎么做到这一点呢？王之涣在《登鹳雀楼》这首诗里说的很清楚，“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”你自己的格局要是不够大，怎么能写出这样的东西来呢？所以看的是作者的格局。

3.具体而微

和高屋建瓴正好相反，具体而微是指在一个大事件里，抽出一个特别小的蛛丝马迹，把它放大、解读。换句话说，我们要通过一滴水去折射太阳的光辉。但需要注意的是，这个蛛丝马迹一定是主流的，背后一定是有大背景和深意的。

还以诗词为例。上节课中讲到《卜算子・咏梅》，梅花的代名词是“暗香”和“疏影”。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这两个词是宋代的大诗人林逋从“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”演化而来的。暗香就是小切口、大主题。作者将 “暗香”写得非常传神，只是把梅花的一个细节单拎出来。随后又有人对暗香做了进一步解读，像“墙角数枝梅，临寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来”。

这样一下就把梅花此种特点，从一个很小的切口切出来了。

那么你又要问了，怎么他就能写我就写不出来呢？这说明当你对一个事物有非常深刻的理解的时候，才能把这些有价值的细节挖掘出来并放大。林和靖（林逋）在他的住宅周边种了非常多的梅花，养了仙鹤，叫梅妻鹤子。什么意思？以梅花作为自己的老婆，以仙鹤作为自己的儿子。爱到这种程度，作者能观察不出来梅花的本质的东西吗？

4.守正出奇

我们现在开始说第四点，守正出什么。各位同学听到这儿可能都说这个字肯定念守正出奇（qí），我们经常讲说出奇（qí）兵，其实这个字不对，这个字不读qí，读jī。奇数偶数的“奇数”，就是这个字。什么叫奇（jī）兵？按照《孙子兵法》里的说法，就是预备队。但是在这里将错就错，我们就且当它是奇（qí）兵，那么奇兵怎么出呢？

举个例子，在2012或者2013年间，在陕西出了一个叫杨达才的人，时任陕西省安监局局长。在一起特别重大交通事故现场，他在微笑。网友认为这样的场景是缺少人文关怀的，所以他被网友直接“人肉”。结果在人肉的过程中又发现了杨达才手上戴了一块名表。最终，他因为此事落马，判了14年。这就是换了一个角度，也算是奇兵。但是搜狐在做这个事的时候，以上提到的两个角度都被做尽了。我们就一直看他的照片，突然看到此人特点，很有意思――肚子特别得大、腰围特别得宽，整个人就是一个纺锤形。而这个发现其实是代表了相当一部分公务员的形象。于是搜狐另辟蹊径，做了一个《全球公务员腰围排行榜》，发现墨西哥的公务员是腰围整体最粗的，中国的公务员也挺靠前。这和这个群体每天忙于酒桌应酬有很大关系。当然，在中央八项规定出台之后，公务员的面貌已经有了很大变化。

5.形式出挑

如果内容上实在没有什么可以创新的了，至少形式上变换一种方式，如同目前特别流行的抖音、快手一样。我们发现，以前的视频都是横屏视频，现在的表现形式是什么呢――竖屏特别受欢迎。别小看这一横一竖，这是产品形态的巨大的转化，是一个跨时代的产品。所谓“横看成岭侧成峰”，原来我们是横着看，现在竖起来，这就是产品形式的变化。

2013年年初，PM_2.5公布在公众面前的时候，各种各样的对雾霾的报道都来了。我们就做了一个专题，上面没有标题，只有白茫茫一片。在右下角有一行红色小字，说“雾霾太大，把标题给遮住了，请大家除霾看标题”。你用鼠标刷屏“除霾”，这个专题就慢慢就出来了。这其实属于典型的形式上的创新。

6.角度的最高境界

最后一点，我们都知道《笑傲江湖》里面讲到的“独孤九剑”，理念是无招胜有招。这也是角度的最高境界。回归到课堂中提到的关于新闻或者关于好内容的定义，它其实是应知、欲知而未知的信息。只要你能够做到这三点，好看，很重要，而且之前别人不知道，就无所谓哪个角度了。所以我们说，角度的最高境界不是为了找角度而找角度，而是为了把应知、欲知而未知的信息表达出来，这一点请大家一定要记住。

那么，除了符合新闻的基本定义、让公众掌握更多的信息之外，好的角度还有哪些好处？很简单，只要找到了一个好的角度，后边就顺理成章、一气呵成了。我们都说选题是源中之源，一旦找到了好的选题角度，你就有很好的采访提纲，围绕这个角度追问就可以。避免东问一个西问一个，这样采访对象也会很郁闷。然后，如果再按照这个角度整理所有的素材，基本上不用费太多心思，很容易会形成一篇文章，包括最后的标题。以之前课堂中提到的《临危受命的中央政治局委员》为例，正是因为有了好的角度，站的立场比较高，标题直接就会产出。往往我们最后写不出文章来，或者起不出好标题来，就是因为选题不行，或者选题找的角度太散乱了，没有办法用一句话概括文章的中心意思。

四. 苏轼与李白

最后吴晨光老师与大家分享了他对诗词的一些理解，特别是今天提到的这首诗――《题西林壁》。课程从哪开始就从哪结束。

《题西林壁》这首诗大的写作背景是什么呢？其实是苏轼被贬到黄州――也就是现在的黄冈――之后写下的一首诗。苏轼在写这首诗的时候，当时的神宗皇帝已经要将他调回身边了。他到庐山游历，庐山有个和尚请他写一首诗，这让苏东坡有点为难。

这涉及他跟前朝一位同样著名的大诗人李白之间的关系。我们都知道李白游庐山的时候也写了一首非常著名的诗，即《望庐山瀑布》。诗云：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

而苏轼其实是李白的一个忠实的粉丝，忠实到什么程度呢？李白在庐山写了这首诗之后，如若再有人去写庐山瀑布，苏轼只要看见就骂。这回轮到苏轼自己了，他又不得不去写，因为苏轼名气太大，好不容易到这里，难道还不给世人留一点名句墨宝吗？此事给苏轼出了一个大难题，他不让别人去写庐山，同时也觉得李白的诗写景色写得那么好，“飞流直下三千尺”――别看庐山的瀑布只有250多米，但在李白笔下“疑是银河落九天”，如此雄壮，苏轼想肯定写不过李白，于是就想了另一个角度。

众所周知，李白是盛唐伟大的诗人，而唐诗中无论写景抑或抒情都很厉害。唐朝时期疆域广大、文化兴盛、人很奔放浪漫，所以唐诗就像长江一样滚滚而来。到了宋朝之后就不一样了，四处受敌，疆域也小了，最重要的是宋代非常盛行程朱的理学。所以宋朝的诗一方面是瘦，另一方面它跟唐朝的诗不一样，宋诗即使写物抒情，也要夹杂一些道理。很明显苏轼这首诗《题西林壁》，就是一个说理诗，即观察事物的角度问题。放在当下的情境，就是写作的角度问题。所以你无法比较李白这首诗和苏轼这首诗水平的高低，因为找的是不一样的角度，切入点是不一样的，也即记叙文和议论文没法比。但二者确实都是名传千古的佳作。特别是苏轼，能够在李白之下写诗真的是非常厉害。

《传播吴线论》简介：人民慕课吴晨光工作室原创云课堂栏目，主题围绕“源流说20问”深度展开，每期60分钟通过实战案例解释内容传播的核心问题，涉及编辑、运营、审核、算法、媒体融合、舆情处置等诸多层面，助力大家提升传播内容认知水平。课程持续推出，欢迎扫码报名。