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街区满满的烟火气(宝岛纪行)
2020-03-19 13:18:35

     淡水河缓缓流过,客船静静地泊在码头,一只飞鸟懒懒地在模型船上落足,三三两两的游客骑着脚踏车穿过……这是台北大稻埕码头的日常风景。

    

     大稻埕位于台北市大同区,因早年大片晒稻谷得名,在台北建城前就已众商云集。据记载,1851年,泉州人林蓝田为躲避海盗,从基隆迁至大稻埕开店,成为大稻埕商贸的发端。1860年淡水开港后,大稻埕码头桅杆林立、舳舻相接,成为茶叶、中药材、布料的集散中心。台北建城后,大稻埕位于北门之外。北门是进出台北的交通要道,大稻埕也因此更加热闹。不过,随着淡水河淤积、台湾茶叶产业没落,大稻埕渐渐失去了往日的繁华。

    

     人流不再,历史印迹仍在。如今,大稻埕成了台北的怀旧胜地。早年大稻埕地区多为闽南式建筑,连栋式的商店街,附带骑楼。日据初期,大稻埕出现很多仿巴洛克式店屋,以红砖和洗石子为建材,楼顶部有以花草、动物或涡卷纹装饰的山墙,中间刻有姓氏或店名。上世纪30年代后,大稻埕许多店屋改为现代式,立面简洁,高度增至三层楼。如今,大稻埕最具代表性的迪化街骑楼如旧,闽南式、巴洛克式、现代式店屋夹杂,物是人非。

    

     大稻埕最吸引人之处在于,它仍是传统生活的街区。尽管新开了不少专供游客的工艺品店,整条街仍保留着经营南北干货以及纺织品的老店,“永安布料市场”招牌内是售卖蔬果、肉蛋的传统市场。码得整整齐齐的扇贝、菇类、干果,或艳丽或朴素的各色布料,以及空气中飘浮的中药、调料乃至臭豆腐等小吃的味道,整个街区满满的烟火气。

    

     台湾的传统生活街区自然少不了宫庙。位于迪化街的霞海城隍庙,香火不断。霞海城隍原是福建同安下店乡的守护神。如同台湾很多民间信仰一样,由信众奉请来台,如今已有200年。庙宇很小,主祀城隍,侧祀城隍夫人。传统中城隍是守护城池的神明,霞海城隍庙却以求姻缘的月老闻名。因此,城隍庙正面辟三门,门间一对石狮,正中特别摆放了一尊月老金像,到此祭拜的也多为单身的年轻人。较有喜感的是,庙前常摆着一排花篮,有祈求庇佑敬献的,也有心愿得成致谢的,蝴蝶兰、玫瑰、百合等鲜花争奇斗艳,堪称宫庙前少有的风景。

    

     霞海城隍庙的对面隔街,曾有一座永乐戏院。1948年,梅兰芳的弟子、名伶顾正秋受永乐戏院邀约到台湾演出,原本计划演出两个月,因为好评如潮续约,不想1949年两岸风云突变,顾正秋就此落脚台湾。此后,顾正秋在永乐戏院连唱四年半,演出上千场,票房好到常卖站票,创下台湾京剧史上“永乐五年”的传奇。这座戏院还是台湾著名词作家李临秋工作的地方,80多年前,就在大稻埕,他创作歌曲《望春风》,为年轻女性代言,至今这首歌仍被传唱。不过,半个世纪前,永乐戏院已被拆成两列楼房,只有门前木牌记录着旧日风华。

    

     霞海城隍庙后面的延平北路,还曾有一间东荟芳酒楼。1911年被清廷通缉的梁启超,应台湾政治家林献堂邀请到台访问。双方在此聚餐,梁启超在宴席上赋诗四首,题“三月三日遗老百余辈设欢迎会于台北故城之荟芳楼”,其中“万死一询诸父老,岂缘汉节始沾衣”传诵一时。据说,这句套用陆游“遗老不应知此恨,亦逢汉节解沾衣”的诗句,以民族大义相期勉,抚慰了不少台湾父老的心。不过,酒楼早已不见,只有荟芳楼因诗留名。

    

     当然,更多人到大稻埕,是为了放松心情。坐在竹凳上,吃碗面线,欣赏一下传统花布的缤纷,而后沿着淡水河畔骑骑脚踏车,看落日余晖晕染了河水,浮躁的心也安定踏实起来。

    
         《 人民日报 》( 2020年03月15日 06 版)     (责编:白宇、岳弘彬)

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